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这几天不知道什么原因,再任何地方,都会不经意的听到一句很富有哲理的话,坦白的说,在这之前,我还真不知道,这句话的意思,呵呵~~~~就是顺势而为,无为而无不为!!!再记忆里,勉强模糊的记得,这句话是道家的~!!!梁启超曾用过这句话~!!来描述过他那个时代的国民~!!记得不是太清了~~所以就查了一下资料~!!!资料上是这么说的:很多事情不是人能够凭自己的意愿所能改变的,要顺应事情本身的发展方向来做事情,不必去强行的去改变。无为而无不为也不是什么都没做,只是应该做什么就做什么,不必去勉强为之,很多事情自然而然的就能做成了。~~~其实我本人对这个词的感触也是很多的~~~我就觉的~人的起伏是有定数的~~当然我是不迷信的~!!我比较相信自然的定数~~!!有很多著名学者也都是很膜拜的~~就像在一片茂密的原始从林中~~~大树遮天避日~~~而小树~~就自然沐浴不到阳光~~~这样恶性循环,终究会有毁灭的一天~~但是反之~~如果有一场森林大火~~~把一切烧个精光~~也许对人们来说~~是一场噩梦般的天灾~~但是对森林里的大树和小树来说反而是生命新的开始~~!!这也就应验了西特勒的一句话~~战争和瘟疫是上帝赐于人类的恩典~!!!如此说来~~西特勒残杀犹太人,也就是可以解释的了~~因为物竟天择适着生存~!!劣等民族就应该毁灭(虽然犹太不是劣等民族,但在当时君临天下的希特勒眼里却非常看不起犹太人的)~!!等到地球资源用光的时候~~~我想就会发生~~~空前绝后的世界大战~~~当战争结束的时候~~!!就像经受过大火洗礼的森林一样~!!一切又要重新开始~!@!我对顺势而为,无为而无不为理解是我个人认为,老子也会被气醒的。道家是崇尚自然的学派。庄子就把后世的读书人比作盗墓贼,只会挖出死人嘴里的东西,没有一点自己的见解。
实际这个道理也和无为与无不为一样。我们在面临一些问题的时候,有的时候是不是太刻意而为之了呢?比如,为什么学习,为什么工作。按照一些传统经典,学习是为了将来能有好的工作,好的工作是为了将来能一朝功成名就。这是儒家的世界观和人生观。天生我才,一定要怎样怎样。道家的看法就比较潇洒的多。我学习,是因为我想学习,想学习就学习贝。我工作,因为我喜欢我的工作,喜欢工作就工作贝。是否一定是因为学习而多知识,是否因为多知识而有好工作?无所谓贝。有则有,无则无。但是我喜欢,我热爱,所以我体会到快乐,如鱼得水。尽展所长。而最终达到天人合一一般的感觉。这就是道家的人。他们潇洒,洒脱。有时甚至让人觉得懒散的不成样子。但是他们每一个人都有潇洒而自在的人生。他们并没有准备刻意的去有为,而是不经意间,获得了上天的恩赐。但那种恩赐对他们而言,即使没有,他们也很知足,很快乐。所以无为有时才是无不为。
相反,我个人认为,那些仍然受着传统儒家折磨的现代人很可怜。连自己的人生也没有,盲目的进入了一个个别人给出的圈套中。真正的有为,却什么也没有为到啊!
道家的人有一个共同的特性,是我个人看书中得出的结论。道家的人想象力无拘无束,天马行空。这可能就是他们无为而后的有为吧。  |
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